Горе от ума (сборник) - Страница 96
- Предыдущая
- 96 / 96
96
33
Зачеркнуто. – Ред.
34
Зачеркнуто. – Ред.
35
He разобрано. – Ред.
36
Далее в рукописи – пробел. – Ред.
37
Укажите мне моего победителя, и я брошусь его обнимать. – Ред.
38
В первопечатном тексте, вероятно, опечатка: «Цируге». – Ред.
39
В первопечатном тексте очевидная опечатка: «кругам». – Ред.
40
В рукописи оставлен пробел для одного слова. – Ред.
41
Строка осталась недописанной. – Ред.
42
Далее в рукописи – пробел. Сбоку приписано: «Ребята и взрослые глазеют на приезжих». – Ред.
43
Далее в рукописи – пробел. – Ред.
44
Из средины пустынь древней Армении. – Ред.
45
Не дописано; далее в рукописи – пробел. – Ред.
46
В рукописи над словом «тобою» надписано: «Бегичевым». – Ред.
47
Далее в рукописи – пробел. – Ред.
48
Следует: schrog berrecks – вкось и назад. – Ред.
49
«Боже, храни короля». – Ред.
50
Вставлено по смыслу предложения. – Ред.
51
Живописное зрелище. – Ред.
52
Вставлено но смыслу предложения. – Ред.
53
Так было в рукописи. – Ред.
54
Сбоку написано: «духовный». – Ред.
55
Не разобрано. – Ред.
56
Не дописано. – Ред.
57
Очевидно, неправильно прочитанное слово или опечатка в первопечатном тексте; по смыслу предложения следует: поотстаю. – Ред.
58
Справа приписано: «Каменисто». – Ред.
59
Для памяти. – Ред.
60
Далее в первопечатном тексте опущены записи о горе близ Гумри (Алагезе), «где часто замерзают, хотя высота обыкновенная», об Арарате (16 января), о приезде в Эчмиадзин (17 января). – Ред.
61
Далее в первопечатном тексте опущена запись от 20 января о том, как Грибоедов дважды тонул в какой-то речке, которая «вздулась и нигде нет проезду». – Ред.
62
Далее в первопечатном тексте опущена запись от 24 января о приезде в Гаргары. – Ред.
63
Приидите, поклонимся. – Ред.
64
В первой публикации фамилия была прочитана неверно: Монта. – Ред.
65
Циклопические кладки. – Ред.
66
Далее в рукописи – перерыв; следующий текст – на других листах. – Ред.
67
Вот еще одна нелепость – изучать свет в качестве простого зрителя. Тот, кто хочет только наблюдать, ничего не наблюдает, так как его никуда не пускают, как человека бесполезного в делах и докучливого в удовольствиях. Наблюдать деятельность других можно не иначе, как лично участвуя в делах – одинаково при изучении света или любви. Нужно самому упражняться в том, что хочешь изучить. – Ред.
- Предыдущая
- 96 / 96